入选的“新北京十六景”是：八达岭长城，国家体育场（鸟巢），国家游泳中心（水立方），故宫博物院，颐和园，天安门广场，天坛，北京王府井，什刹海（后海），北京欢乐谷，圆明园遗址公园，明十三陵，北海公园，卢沟桥，国家大剧院，周口店北京人遗址。

    据活动主办方北京市旅游局负责人介绍，此次评选活动从今年４月１１日开始，到１０月１２日投票结束，历经“网络海选”“网络决选”“专家评审”３个阶段，共有包括来自日本、韩国、新加坡、加拿大、美国、法国、澳大利亚等地的1400多万人参加网络投票。

    据了解，与１９８６年举行的“北京十六景”评选活动相比，此次“我心目中的新北京十六景”评选活动采用互联网为主要投票平台，有效解决了远程投票效率低下、数据统计工作繁复、数据分析不准确等问题。北京市旅游局负责人表示，通过互联网等新型媒介平台进行评选，拉近了世界各地游客与北京的距离，展示了奥运会后北京的新面貌。在本次活动最终结果揭晓后，北京将陆续推出各具特色的“新北京十六景”旅游线路。

　　从承德避暑山庄宫殿区出来便是山庄的苑景区，承德避暑山庄以山为名，而胜趣实在水。整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。山庄咫尺间，直作万里观。承德避暑山庄只有五百多公顷，却浓缩了中国的地貌和地形，浓缩了清代的历史。身在山庄，就能了解到清代的一个兴衰过程。

　　承德避暑山庄的地形是东南部地势较低，景色秀丽，如同江南；东北部地势平坦，芳草如茵，一派草原风光；西北部则地势高敞，沟壑纵横。这一切虽然是“自然天成地就势”，却好像人工雕琢了一般，竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合，况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄，承德避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。

  　　　承德避暑山庄历史内涵丰富，承德避暑山庄是一座民族和宗教的历史博物馆，承德避暑山庄是一部用特殊资料编写的清朝历史。承德避暑山庄是康乾盛世的产物。各种类型的建筑突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想，再现了中华文化多元的特点。联合国教科文组织的专家称赞承德避暑山庄是“集东方哲学思想之大成”。承德避暑山庄“物尽天然之趣，不烦人事之工”，承德避暑山庄是我国最富有艺术特色的皇家园林，承德避暑山庄集中了历代造园艺术的精华，形成了独特的民族风格，具有高度的艺术成就，承德避暑山庄是中国古典园林的一颗灿烂明珠，承德避暑山庄是世界园林实例中的奇迹。

   避暑山庄里到处跑着不怕人的梅花鹿,更成了这里的一道风景线.

　　桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日喀则地区最早的建筑之一,被称作“小布达拉宫”。布达拉宫扩建时,在形制和风格上受到桑珠孜宗堡影响。在承德市避暑山庄正北，始建于乾隆三十二年，是为庆祝乾隆的60大寿而建的，也是“外八庙”中规模最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫，气势壮观，故又称为“小布达拉宫”。

  乾隆三十六年，为乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰之年，边疆各少数民族的首领都要集承德，举行盛大的庆寿活动，出现了前所未有的全国民族大团结的局面。为了敬重各族信仰，团结各族人民，乾隆帝御旨建造这座大型寺院。

　　当时，边疆各少数民族大都尊崇藏传佛教。拉萨布达拉宫是藏传佛教的一个中心。而藏传佛教宣称布达拉宫为观世音菩萨的道场。观民音菩萨的道场据说有三处：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝认为，观音发祥于印度，然后先到西藏为本土，所以在承建观音道场便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之庙是在汉族传统建筑的基础上融合藏族建筑特点建造的，它是汉藏建筑世术交融的典范。

  这座寺庙最大的特点就是其藏式建筑，庙内共有大小建筑约60处，多是平顶白墙。主体建筑大红台是一座暗红色的方形建筑，在周围白色楼宇的映衬下，非常抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖，仅此一项造价即是黄金万两，这里是举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场所。普陀宗乘之庙古木参天，环境清幽，还可在此远眺棒槌山，是外八庙中不可不游的一处。